网上科普有关“如何做一个合乎时代的好牧人”话题很是火热，小编也是针对如何做一个合乎时代的好牧人寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
+ 加拉太书 5:25 我们若是靠（里面的）圣灵得生，就当靠（里面的）圣灵行事
------- 好牧人只有一位---耶稣基督.........
+ 约10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命
+ 约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么
------- 耶稣启示：“生命只有我”...仰望耶稣与神通行就是好牧人.........
接下来的一段时间会分享杨锡锵老师的《召命－以生命回应神的召唤》。当我们的社会越来越鼓吹做自己的时候，大家却在各样的事务中迷失了自己，希望这本书的分享可以给大家一些思考，一些方向。
不论什么时候去寻找自己都为时不晚。
本章作者选用约翰福音和路加福音思想与名字有关的信息，了解神如何按照个人独特的名字召唤我们。
约翰笔下的"主认识我"
1、卷首 呼召门徒的主，他认识我
约1:38耶稣转过身来， 看见 他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”
约1:42耶稣 看着 他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”
约1:48拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就 看见 你了。”
约1:51又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要 看见 天开了， 神的使者上去下来在人子身上。”
是耶稣先看见他们，这就跟"摩3:2上在地上万族中，我只 认识 你们"中的认识一样。
看见＝认识，不是头脑上的认知，更是非常亲密的关系和拣选。在拿但业的故事里也有看见，但不是名字而是性格，气质，原来耶稣早就认识我们的方方面面，更看见我们的未来（约1：51）。 门徒最重要的是领悟神看见，知道，认识我。
2、卷中 为羊舍命的主，他认识我
约10:1“我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
约10:2从门进去的，才是羊的牧人。
约10:3看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
约10:4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
约10:5羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”
约10:6耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
这段经文彰透过牧羊人与羊的关系和盗贼与羊的关系的对比带出自己人和外人的区别，我们和神是自己人的关系；羊认得牧羊人的声音，在现实生活中，我们担心听不到神的召唤，或者听错，但其实我们是可以听到的，因为我们是属神的人，更重要的是神认识我们。
约10:7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
约10:8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
约10:9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
约10:10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
约10:11我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约10:12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。
约10:13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
约10:14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
约10:15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。
约10:16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
约10:17我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
约10:18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”
这段经文仍是讲自己人的观念。羊进入门，就是进入神的生命，回到神里面，才可以活出真我，生命丰盛。平时我们领人归主也是领人进入神的生命，教会的一切活动都是以这个为目的，而非人数增长。
另外也讲到牧羊人和雇工的区别：雇工是为了糊口，而牧羊人为羊舍命。主耶稣就是这样。
3、卷中 为人洗脚的主，他认识我
约13：1－20耶稣为门徒洗脚。耶稣知道自己将要发生的事情也知道犹大的选择，但仍然洗脚表示犹大你仍是自己人。耶稣是非常难过犹大没有悔改。在任何状况下，神都是时刻准备接纳我们。
4、卷末 凯旋复活的主，他认识我
约20：19－29耶稣在多马面前显现，为要让他相信。
约20:29耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”这在希腊原文里可以是一种说明也可以是一个问题。当他是问题时，听起来像耶稣责备多马的不信，但是是说明时：『你是因为见到了我才信吗？不是。你本来就是相信我的』耶稣的回答很安慰多马，神知道多马的不信，但透过这个告诉他，也告诉我们，原来信心靠的不是耳闻目睹，乃在于耶稣认识他。因为耶稣认识多马，所以他才再一次刻意的出现，神知道我跟他关系的症结，他会主动来帮我们跨越。
约21：15－17耶稣和彼得关于你爱我的三问三答。作者注意到重复的语句，"你知道我爱你"与"你是无所不知"带出新的看见。作者认为这段经文着重点在于知道，透过回答，彼得知道自己是不能够做到爱神的，但在回答过后耶稣告诉彼得末后的结局，彼得最后也真的做到了爱神舍命的地步。这一份召命的成全，生命的转变全在于神的成全，在于神认识彼得（约21：18－19）。
路加福音的「天上有名」
路10:17那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”
路10:18耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。
路10:19我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。
路10:20然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
这段经文中的对比
1、你（耶稣）的名vs你们（门徒）的名
耶稣的名有权柄制伏鬼，主的名很有价值，但是在耶稣的眼里，我们的名在天上是更值得高兴，更有价值的。
2、撒旦从天上坠落vs你们的名在天上
天上的撒旦堕落，是属灵争战的胜利，是一种事工果效。事工果效是神的权柄透过我们的生命、事奉可以成就的，但是这也仍不及我们的名在天上。
我们的名记录在天上，在当时文化背景下理解，不是现在常理解的得救，名字在生命册上，而是神呼唤我们，造我们。神核准了我们活在世上，这是他早就定下的心意。召命和创造密不可分。
路10:21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。
路10:22一切所有的都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”
路10:23耶稣转身暗暗地对门徒说：“看见你们所看见的，那眼睛就有福了。
能够有天上的视野，是胜过在地上的任何事奉的成就，你是谁（being），比你能为主做些什么（doing）更重要。门徒是被差派，神把重要任务交在你身上，成全全然在神。这里要提放进化论的思维。唯物进化论思维就是竭尽所能，排除万难去进化，求存；召命却强调一切都是神所造，包括你在内，你无须靠自己做什么来肯定你的存在和价值。我们要校正服侍的观念，是领受而非成就什么。
学习耶稣的自我肯定
1、神会成就事工的果效
约12:28父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“ 我已经荣耀了 我的名，还要再荣耀。”事工的目的是要去荣耀神，但这是父神的事，是神会成就。
2、我们需要的尊重，肯定来源于父
约12:26若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
以上是文章的摘抄和总结，希望能对阅读者有帮助。
召命是生命的觉醒，而不是头脑上的知识。
关于“如何做一个合乎时代的好牧人”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[安易]投稿，不代表空气号立场，如若转载，请注明出处：https://haokongqi.org.cn/cshi/202504-1094.html
评论列表（4条）
我是空气号的签约作者“安易”！
希望本篇文章《如何做一个合乎时代的好牧人》能对你有所帮助！
本站[空气号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：网上科普有关“如何做一个合乎时代的好牧人”话题很是火热，小编也是针对如何做一个合乎时代的好牧人寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助...