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唐宋八大家是唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。

自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

扩展资料

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

百度百科-唐宋八大家

负在文言文里怎么是什么意思

1. 文言文中的"怨"的用法

汉字： 怨 拼音：yuàn部首： 心 笔画： 9五笔： qbnu 数字码 5225怨 （形声。

从心，从夗，怨亦声。“怨”意为“敞开的”、“敞口的”。

“心”与“怨”联合起来表示“心房敞开”、“倾吐心声”。本义：倾吐心声。

引申义：倾诉。发牢骚。）

同本义 [rankle;grudge]怨，恚也。――《说文》曰怨乎。

――《论语》。皇疏：“恨也。”

施行得理，谓之德。反德为怨。

――《贾子道术》不怨人取之。――《淮南子·说山》天子甚怨。

――《汉书·李广苏建传》怨家诋为不轨，两台急诇之，公（袁可立）独谓是狂生。——明 黄道周《节寰袁公传》人怨恶其君。

――清·黄宗羲《原君》怨颇兴。――清·张廷玉《明史》怨愤所积。

――孙文《 序》又如：怨怅（怨畅。怨恨）；怨谤（怨恨诽谤）；怨恶（怨恨憎恶）；怨艾（悔恨自己的错误）；怨詈（怨恨并咒骂）；恩怨（恩惠和仇恨）；宿怨（旧有的怨恨）；怨痛（怨恨哀痛）责怪；怨yuàn⒈不满，责备：~言。

莫~他。劳而不~。

~天者无识。⒉仇恨：~恨。

恩~分明。⒊[怨不得]怪不得。

────────────────—怨yùn 1.蕴藏，蓄积。繁体：怨。

2. 文言文中的"怨"的用法

汉字： 怨 拼音：yuàn

部首： 心 笔画： 9

五笔： qbnu 数字码 5225

怨

（形声。从心，从夗，怨亦声。“怨”意为“敞开的”、“敞口的”。“心”与“怨”联合起来表示“心房敞开”、“倾吐心声”。本义：倾吐心声。引申义：倾诉。发牢骚。）

同本义 [rankle;grudge]

怨，恚也。――《说文》

曰怨乎。――《论语》。皇疏：“恨也。”

施行得理，谓之德。反德为怨。――《贾子道术》

不怨人取之。――《淮南子·说山》

天子甚怨。――《汉书·李广苏建传》

怨家诋为不轨，两台急诇之，公（袁可立）独谓是狂生。——明 黄道周《节寰袁公传》

人怨恶其君。――清·黄宗羲《原君》

怨颇兴。――清·张廷玉《明史》

怨愤所积。――孙文《序》

又如：怨怅（怨畅。怨恨）；怨谤（怨恨诽谤）；怨恶（怨恨憎恶）；怨艾（悔恨自己的错误）；怨詈（怨恨并咒骂）；恩怨（恩惠和仇恨）；宿怨（旧有的怨恨）；怨痛（怨恨哀痛）

责怪；

怨yuàn

⒈不满，责备：~言。莫~他。劳而不~。~天者无识。

⒉仇恨：~恨。恩~分明。

⒊[怨不得]怪不得。

────────────────—

怨yùn 1.蕴藏，蓄积。

繁体：怨

3. 文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思

怨：

①怨恨。《赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”

②埋怨；责备。《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。”

③怨恨。《齐桓晋文之事》：“构怨于诸侯。”

怨谤表示不满的舆论、指责。

怨女尚未婚配的大龄女子。

怨望怨恨。

恨：

①不满意；遗憾。《史记·陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”《伶官传序》：“此三者，吾遗恨也。”

②怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何恨乎秋声。”

文言文中“憾”“怨”和“恨”的区别：憾，恨，怨。“憾”和“恨”是同义词，都表示遗憾。先秦一般用“憾”，汉以后多用“恨”。“怨”和“恨”不是同义词。在古书中“怨”表示仇视、怀恨，“恨”不表示仇视、仇恨。只有“怨恨”二字连用时才有仇恨意思。

4. 文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思文言文中怨是

(1) （形声.从心，艮（ gèn）声.本义：怀恨在心，怨恨）恨，怨也.——《说文》今财亡民罢，莫不怨恨.——《国语·周语下》役夫敢申恨.——唐· 杜甫《兵车行》恨贯肌骨.——唐· 李朝威《柳毅传》亡国之恨.——清· 黄宗羲《柳敬亭传》又如：恨命（恨恨地；拼命）；恨恨（气 忿的样子）；恨穷发极（愤恨到极点而发怒）；恨五骂六（投骰子时的叫骂声）；恨如头醋（比喻非常可恶，令人恨得切齿）（2） 遗憾；后悔 [regret]臣死不恨矣！——《史记·萧相国世家》故死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪.——《汉书·王嘉传》公子恨之复返.——《史记·魏公子列传》叹息痛恨.——诸葛亮《出师表》恨晨光之熹微.——晋· 陶渊明《归去来兮辞》以是为恨.——宋· 王谠《唐语林·雅量》又如：悔恨；怨恨；恨咤（遗憾嗟叹）；；恨悔（悔恨）；恨怅（遗憾惆怅）（3） 违逆；不听从.[disobey]今不听，是恨秦也；听之，是恨天下也.——《战国策》。

5. 文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思文

怨：

①怨恨。《赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”

②埋怨；责备。《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。”

③怨恨。《齐桓晋文之事》：“构怨于诸侯。”

怨谤表示不满的舆论、指责。

怨女尚未婚配的大龄女子。

怨望怨恨。

恨：

①不满意；遗憾。《史记·陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”《伶官传序》：“此三者，吾遗恨也。”

②怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何恨乎秋声。”

文言文中“憾”“怨”和“恨”的区别：憾，恨，怨。“憾”和“恨”是同义词，都表示遗憾。先秦一般用“憾”，汉以后多用“恨”。“怨”和“恨”不是同义词。在古书中“怨”表示仇视、怀恨，“恨”不表示仇视、仇恨。只有“怨恨”二字连用时才有仇恨意思。

6. 怨不在深浅 古文翻译

中山国君宴请国都里的士人，大夫司马子期也在其中。

由于羊羹没有分给自己，司马子期一生气便跑到楚国去了，还劝楚王攻打中山。楚攻中山时中山君逃亡，有两个人提着武器跟在他身后。

中山君回头对这两个人说：“你们是干什么的？”两人回答说：“我们的父亲有一次饿得快要死了，您赏给一壶熟食给他吃。他临死时说：‘中山君有了危难，你们一定要为他而死。

’所以特来为您效命。”中山君仰天长叹，说：“施与不在多少，在于正当人家困难的时候；仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。

我因为一杯羊羹亡国，因为一壶熟食得到的两个勇士。”。

纵横在文言文的意思是什么

1. “负”在文言文中的所有意思

1， 依恃，凭仗 负，恃也。从人守贝，有所恃也。――《说文》

秦贪，负其强。――《史记·廉颇蔺相如列传》

负势竞上，互相轩邈。――《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。――《左传·襄公十四年》

其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣。――汉·贾谊《治安策》

守自负年德，易之。――明·高启《书博鸡者事》

2.通“背”。背负。以背驮物。引申为负担

命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。――《列子·汤问》

颁白者不负戴于道路矣。――《孟子·梁惠王上》

负晋侯出诸厕。――《左传·成公十年》

3.背倚，背靠着

有众逐虎，虎负隅，莫之敢撄。――《孟子·尽心下》

背负青天而莫之千阏者。――《庄子·逍遥游》

4.抱持

徐衍负石入海。――邹阳《狱中上梁书》

5 承担，担当

之二策，宁许以负秦曲。――《史记·廉颇蔺相如列传》

6.背弃，违背

相如度秦王虽斋，决负约不偿城。――《史记·廉颇蔺相如列传》

田荣者，数负项梁。――《史记·项羽本纪》

7.欠债；欠缺；缺少

仆少负不羁之才。――汉·司马迁《报任安书》

通家尚负责（债）数钜万。――《汉书·邓通传》

8.失败

不知彼而知己，一胜一负。――《孙子·谋攻》

遇敌处战则必北。――《荀子·议兵》

以决胜负。――《资治通鉴》

胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。――宋·苏洵《六国论》

2. 文言文中“负”的不同解释

1、背。命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）

2、载。水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《逍遥游》）

3、负担。昭公出奔，民如释重负。（《谷梁传.昭公二十九年》）

4、责任。刺史二千石不以为负。（《后汉书.章帝纪）

5、背倚；背靠着。天子负斧依。（《汉书》）

6、依靠；依仗；仗恃。负其强。（《廉蔺列传》）

7、蒙受；遭受。负屈衔冤。（《窦娥冤》）

8、违背；背弃。决负约不偿城。（《廉蔺列传》）

9、对不起；辜负。臣恐见欺于王而负赵。（《廉蔺列传》）

10、欠；亏欠。通家尚负责数巨万。（《汉书.邓通传）

11、赔偿。因佯失而毁之，负其百金。（《韩非子.说林下）

12、败。胜负已判矣。（《六国论》）

13、抱；抱持。徐衍负石入海。（《狱中上梁王书》）

14、抱负；具有。少年负志气。（《学阮公体》）

15、通“妇”。老大娘。 常从王媪，武负贳酒。（《史记.高祖本纪）

3. 文言文以貌取人中的负是什么意思

文言文“以貌取人”篇的原文中，没有“负”字啊？

原文：

澹台灭明，武城人，字子羽，少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。

白话译文：

澹台灭明，是武城人，字子羽，比孔子小三十九岁。他的体态相貌很丑陋。想要侍奉孔子，孔子却认为他资质低下。他从师学习回去后，就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路。若非为了公事，从来不去会见公卿大夫。他往南游历到江南地面，追随他的学生有三百人，他无论是获得及付出，趋就都很得当，于是声誉传遍了四方诸侯。孔子听到这些事，说：“我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。”

4. 告诉我 负 其 修 若 在文言文中有哪些用法

负

1、依靠，倚仗

秦贪，负其强，以空言求璧。

2、担负，承担

均之二策，宁许以负秦曲

3、背

负荆请罪

4、背弃

忘恩负义

5、对不起

臣恐见欺于王而负赵

6败

其

l1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

l①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

l②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

l③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

l2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

l①愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

l②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

l3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

l①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

l②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

l③且行千里，其谁不知？

l4. 表时间，有“将”、“将要”的意思。

l如：亟其乘屋，其始播百谷。（《诗经·七月》）

修

1、修建

乃重修岳阳楼

2、整治，置办

修守战之具

3、修养

臣修身洁行数十年

4、长、高

邹忌修八尺有余

1.如，好象 如：天涯若比邻

2。你

若为佣耕

3。指示代词，此，这个

4。连词，假如，如果

若止印三二本

5。连词，与，和

6。至，至于

l①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

l②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

l③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

l2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

l①愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

l②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

l3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

l①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

l②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

l③且行千里，其谁不知？

l4. 表时间，有“将”、“将要”的意思。

l如：亟其乘屋，其始播百谷。（《诗经·七月》）

5. 负担,在文言文什么意思

负担：

1、背负肩挑。《淮南子·泛论训》：“乃为靻蹻而超千里，肩荷负儋之勤也，而作为之楺轮建舆，驾马服牛，民以致远而不劳。”《汉书·食货志下》：“时又通西南夷道，作者数万人，千里负担馈饟。”郭沫若《我的童年》第一篇一：“每逢二、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到街上来贩卖。”

2、对自己所担负的工作的谦称。《左传·庄公二十二年》：“齐侯使敬仲为卿，辞曰：‘羁旅之臣，幸若获宥。及于宽政，赦其不闲于教训，而免于罪戾。弛于负担，君之惠也。所获多矣，敢辱高位以速官谤？’”宋司马光《为文相公许州谢上表》：“避辞公鼎，虽弛负担；违离天阍，倍深眷恋。”清查慎行《肩舆》诗：“礼有扶衰病，吾今释负担。”

3、指物质上精神上所承受的压力和担当的责任。曹禺《北京人》第一幕：“多一个就多一个负担，曾霆连中学都还没毕业。”

4、承担；承受。陈少白《兴中会革命史要》三：“我想我们的革命党，预备把中国大事负担起来的。”丁玲《自杀日记》：“我所负担的苦，实在是太重了。”

6. 文言文《言家事》负是什么意思

《言家事》中负字的意思是：辜负

出处：三国·诸葛亮《言家事》若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

白话释义：如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。 ”到了他死的时候，果真像他所说的那样。

负拼音：fù

释义：

1.背（bēi）：~荆。~重。

2.担负：~责任。身~重任。

3.依仗；倚靠：~隅。~险固守。

4.遭受：~伤。~屈。

5.享有：久~盛名。

6.亏欠；拖欠：~债。

7.背弃；辜负：~约。忘恩~义。有~重托。

8.失败（跟“胜”相对）：胜~。~于客队。

9.属性词。小于零的（跟“正”相对）：~数。~号。

10.姓。

扩展资料

说文解字：

文言版《说文解字》：负，恃也。从人守贝，有所恃也。一曰受贷不偿。

白话版《说文解字》：负，自恃。字形采用“人”作边旁，像一人持守钱贝、有所依仗的样子。一种说法认为，“负”是取货而不付钱。

汉字演变：

相关组词：

1.税负[shuì fù]

税收负担。

2.负伤[fù shāng]

受伤：因公~。他在战争中负过伤。

3.民负[mín fù]

人民的负担：减轻~。

4.负重[fù zhòng]

背上背（bēi）着沉重的东西：~竞走。~泅渡。

5.负债[fù zhài]

欠人钱财：~累累。

6.重负[zhòng fù]

沉重的负担：如释~。

1. 文言文中的 纵横之术是什么意思

纵横术 ： zònɡ hénɡ shù 指以辩才陈述利害、游涚君主的方法。

纵横术是要有真才实学的人才能玩的（有可能“玩”这个字用的不是很好，不要介意）。纵横：合纵连横。

《新语·辩惑》：“因其刚柔之势，为作纵横之术。” 纵横术，也名钩距之术，又名长短术。

这种"术"的原则和精神，是我们今日所处的这样国际局势之中，所需要了解的。我们今日的外畅弧扳旧殖搅帮些爆氓交，一切工作，都必须有这样的精神和才具，抓得住别人的弱点，然后达到自己的目的，这是一个很高深的本事，可以说比做生意还难。

纵横术即合纵与连横.合纵是几个国家联合起来共同对付一个强国，以苏秦和东方六国为代表.连横是个一个强国与敌对集团的一个或几个结成一个或多个联盟，达到瓦解对方，各个击破的目的，以张仪和秦国为代表.

参考资料：

zhidao.baidu/question/42638365。

2. 纵横是什么意思

词目 纵横

拼音zòng héng

英译 [in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally]

基本解释

1.竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

2. 奔放自如

笔意纵横

3. 奔驰无阻

纵横四海

4. 放肆；无所顾忌

5. 指合纵连横

详细资料：

1. 亦作“纵衡”。1.肆意横行，无所顾忌。

《后汉书·耿弇传》：“诸将擅命於畿内，贵戚纵横於都内。”《文选·陆机》：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！” 李善注：“一夫谓董卓也。《汉书》曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。” 宋孔平仲《续世说·奸佞》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 明 黄道周《节寰袁公（袁可立）传》：“诸常侍即纵横爪牙自竖，要如蟠蟒学虬，未有吞海之意。”《东周列国志》第一百二回：“景湣王叹曰：‘使信陵君尚在，当不令秦兵纵横至此也！’”清 吴伟业 《雁门尚书行》：“读书致身取将相，关西鼠子方纵横。”

2. 雄健奔放。

汉 刘桢《赠五官中郎将》诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。” 唐 杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。” 清 钱谦益 《南征吟小引》：“当其（袁可立子）督饷辽左，历览关塞，指雇毳幕，筹策表饵，欲以尺组系单于，故其诗纵横顿挫，若田僧超临阵作壮士歌，使人有车驰马骤，投石横草之思。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“世人论诗多以太白之纵横超逸为变，而以 杜陵之整齐严肃为正。” 欧阳山《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”

3. 亦作“纵衡”。1.纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。

唐 韩愈《送李翱》诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“荷生便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”

4. 多貌。

《文选·左思》：“钩饵纵横，网罟接绪。” 张铣注：“纵横，言多也。” 南朝 宋 鲍照《代放歌行》：“冠盖纵横至，车骑四方来。” 宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之五：“路出西河望八城，保宫老母泪纵横。”

5. 交错貌。

三国 魏 曹植《侍太子坐》诗：“清醴盈金觞，肴馔纵横陈。” 宋 王安石《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。” 明 归有光 《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。” 曹禺等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”

6. 杂乱貌。

《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。” 唐 孟郊《吊国殇》诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。” 宋 延寿《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第四十五回：“碑旁竖立红旗一面，旗竿约长三丈有余，旗上有一‘晋’字。旗下都是纵横乱木。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“几上设色小碟，纵横狼藉。”

7. 分散貌。

《文选·王延寿》：“纵横骆驿，各有所趣。” 李善 注：“纵横，四散也。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“琴瑟纵横散，舞衣不复缝。”

8. 合纵连横的节缩语。

《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。” 高诱 注：“苏秦约纵， 张仪连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则楚王，横成则秦帝也。”《史记·平津侯主父列传》：“主父偃者，齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。” 鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”

9. 横竖，反正。

《朱子语类》卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。” 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？”

3. 文言文：横行是什么意思

“横行”在文言文中，本义是“不循阡陌，跨越田亩而行”。不走田间的道路，直接从田地中穿行。如《周礼.秋官.野庐氏》：“凡有节者及有爵者至则为之辟，禁野之横行径逾者。”

引申为：

1、驰骋纵横（褒义）。如《史记.季布传》：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”

2、行为蛮横，不讲道理（贬义）。如《三国演义》：“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市。”

3、布满各处（中性）。如《荀子.修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。”

4. 纵横是什么意思

意思是：竖和横互相交错。

详细解释：

(1)亦作“纵衡”。肆意横行，无所顾忌。

(2)雄健奔放。

(3)亦作“纵衡”。纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。

(4)多貌。

(5)交错貌。

(6)杂乱貌。

(7)分散貌。

(8)合纵连横的节缩语。

(9)横竖，反正。

出自：郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？”

示例：站在国贸大厦上，举目四望，街道纵横，高楼林立。

扩展资料：

纵横近义词：

1、交叉

交叉，汉语词汇，方向不同的几条线或条状物互相穿过。

出自：徐迟 《狂欢之夜》：“火光照出了无数的黑影，相互交叉着。”

示例：但我想说的是，我们之间自始至终都存在着利益交叉。

2、交错

(1)指古代祭毕宴饮时互相敬酒的程序。东西正对面敬酒为交，斜对面敬酒为错。

(2)交叉；错杂。

(3)形容往来不断。

(4)交替，交相。

出自：柳青 《铜墙铁壁》第十七章：“部队，担架队；部队，担架队；交错地前进。”

示例：江汉平原土地肥沃，沟渠交错，是著名的鱼米之乡。

5. 纵横的意思是什么

[in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally]∶竖和横互相交错

[with great ease;freely]∶奔放自如

[move about freely;overrun]∶奔驰无阻

[unbridled;unscrupulous]∶放肆；无所顾忌

[rival political theories]∶指合纵连横

6. 方在文言文中的意思

①<；名>；两船相并，也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》：“就其深矣，方之舟之。” -----------longwen

②<；名>；方形，与“圆”相对。《促织》：“形若土狗，梅花翅，方首，长颈。”

③<；形>；正直。《屈原列传》：“方正之不容也。”

④<；名>；方向；方位。《赤壁赋》：“不知东方之既白。”

⑤<；名>；区域；地方。《<；论语>；六则》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

⑥<；名>；方圆；周围。《归园田居》：“方宅十余亩，草屋八九间。”

⑦<；动>；比拟；相比。《察变》：“则三古以还年代方之，犹瀼渴之水。”

⑧<；名>；方法；计策。《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉，助画方略。”

⑨<；道理；礼义>；。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“比及三年，可使有勇，旦知方也。”？秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

⑩<；名>；药方；单方。《林黛玉进贾府》：“请了多少名医修方配药，皆不见效。”

⑾<；介>；当；在。《伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰。”

⑿<；副>；才；刚刚。《雁荡山》：“伐山取材，方有人见之。”《左忠毅公逸事》：“庑下一生伏案卧，文方成草。”

⒀<；副>；正；正在。《荆轲刺秦王》：“秦王方还柱走，卒惶急不知所为。”

⒁<；副>；将要；就要。？涉汇》：“吾方高驰而不欧。”

⒂<；动>；纵横；方圆。？邹忌讽齐王纳谏》：“今齐之地方千里。”

方技指医、卜、星、相之术.

方士方术之士，指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。

方夏中国。

方舆1.指地，古代以为天圆地方，又有天为盖。2.指天下。

7. 远近在文言文中的意思

远近 yuǎn jìn

1. 远方和近处。

例：《后汉书?刘虞传》：「虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者莫不改操而归心焉。」

2. 特指所居官位接近或远离帝王。

例：《东观汉记?东平宪王苍传》：「骨肉天性，诚不以远近亲疏。」

3. 指远方近处的人。

例：《吕氏春秋?简选》：「遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。」

4. 指路程的距离。

例：唐元稹《估客乐》诗：「通筭衣食费，不计远近程。」

5. 附近。

例：《警世通言?崔衙内白鹞招妖》：「崔丞相来到定州中山府远近，接入进府，交割牌印了毕。」

6. 指才智程度的高低。

例：宋司马光《序》：「文章之精者尽在于诗，观人文者，观其诗斯知其才之远近矣。」

8. 什么是文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文？ 文言文的含义是什么？

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

9. 这个文言文的意思

后世之法，藏天下于筐箧者也。利不欲其遗于下，福必欲其敛于上。用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私。行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓“非法之法”也！〔2〕

翻译成通俗一些的说法，这段话的意思是：由于专制者以天下为其私产，并且密张法网以守此禁脔，所以原本旨在建立社会秩序和规范的法律文化，其高度发达和强化的结果，反倒是使自身难以逃遁地沦为社会混乱和灾难的渊薮。法律的这种悖论就名之曰“非法之法”。

10. 恒在文言文中是什么意思

1、永久不变；固定。

《齐桓晋文之事》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”

译文：没有固定的资产而有一定的道德水准，只有士人才能做到。

2、经常；常常；总是。

《生于忧患，死于安乐》：“人恒过，然后能改。”

译文：一个人，常常出错，然后才能改正。

3、平常；一般。

《童区寄传》：“寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。”

译文：假装小孩子哭，惊恐战栗，作出小孩子平常的情状。

扩展资料：

说文解字：

文言版《说文解字》：恒，常也。从心，从舟，在二之闲上下。心以舟施，恒也。

白话版《说文解字》：恒，常久不变。字形采用“心、舟”会义，表示一切在二之间。以舟施心，这就是恒心。

相关词汇解释：

1、恒人[héng rén]

常人，一般的人。

2、恒医[héng yī]

一般的医生。

3、恒准[héng zhǔn]

固定的标准。

4、恒等[héng děng]

完全相等的；产生或实现同一的--主要指逻辑命题和数学的方程与演算所表示、产生或实现的方面。

5、恒交[héng jiāo]

平常的交情。

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