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纵横即合纵连横。 战国时以从事政治外交活动为主的一派，是诸子百家之一，创始人端木赐，杰出代表人物有：苏代，姚贾，苏秦，张仪,公孙衍，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。孙膑是兵家代表身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。关于孙膑膑刑其实是错误的，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被砍掉双脚，而不是挖掉膝盖骨。
孙膑和孙武的关系？《孙子兵法》是孙膑写的吗？
战国时期，文学兴起，百家争鸣，百花齐放，各种思想碰撞，最终发展成很多流派。其中以纵横家最为闪耀，甚至一度可以与儒家媲美，而纵横家的鼻祖就是鬼谷子。鬼谷子在历史上很是神奇，他的具体成就很少保留到现代，但他教出了四位拥有治世之才的徒弟。
也因为这四位徒弟，让纵横家发扬光大，成为战国时期主流学派之一。而鬼谷子的四大徒弟，却只有一人得到善终，这是为何？为何只有孙膑一人善终，孙膑有何过人之处？
鬼谷子一生徒弟众多，而且一个比一个厉害。最出名的四位徒弟，分别是张仪、苏秦、孙膑、庞涓，这四位还有另外一个称号，是鬼谷四友。这四位都有治世之才，任何一位辅助一位君主，就能平定天下，而四位一同下山，支持不同君主，也让四人从原本的师兄弟变为对立阵营。
这四位徒弟，所擅长的领域也不同，孙膑与庞涓学的是兵法，是必定为帅的人物，而苏秦和张仪学的是纵横之术，周游各国，进行游说，分析天下大势，在各国都有很高的声望，是出了名的谋臣。
苏秦也是有很大抱负的，当时就分析出秦国的强大，想要投奔秦国，而秦国统治者根本看不上他，他刚刚出山，名气较低，根本无法入秦王的眼。并且，秦王也不需要纵横之术，以一敌六，才是秦王想要的，秦王想要的是横扫六国。
苏秦在秦国无果，就前往了其他地方，最终被燕国礼遇，苏秦也并不是没有任何贡献，六国联合抗秦，就是他游说成功的，虽然最终六国被灭了，但不是他的过错，从谋臣角度上，苏秦已经很成功了，联合六国，抵抗秦国侵略近十五年。
苏秦的死也不冤，他是燕国的大臣，但却犯了一个错误，与燕国的后宫有染，这在当时是大忌。他给燕王戴了绿帽子后，他怕事情败露，于是与燕王献计，让他去齐国当卧底。
而他在齐国混得风生水起，成为齐国一大权臣，在齐国作威作福，而这也导致得罪很多齐国贵族，最终被人刺杀而死。在苏秦死后，才调查出他是燕国的卧底，卧底能做到他这一步，也算是前无古人后无来者了。
张仪最初是在秦国任职，在秦国也是有一定的功绩，但自从秦武王上位后，他的日子就难过了，根本无法与以前相比，他知道自己在秦国待不下去了，于是决定前往魏国。
自己明目张胆地跑是不可能的，于是向秦王提出计策，找个理由顺理成章得到了魏国。而魏国对他礼遇有加，给他大官当，张仪也尽心尽力的辅佐，最终生了一场大病病逝了。
庞涓与孙膑都是学习兵法的，出来必定为帅，而庞涓不同于孙膑，孙膑念及同门之情，没有对其下杀手。而庞涓为了高官厚禄，是真的想要杀了孙膑，怕孙膑威胁自己的地位，把孙膑的腿打断了，并且还一直囚禁，最终孙膑逃往齐国。
之后魏齐之战开始，两个师出同门的人，在战场上发生了争斗，而庞涓已经被荣华富贵所腐蚀，根本不如孙膑，在战场中败给了孙膑，战败之后庞涓就自杀了。而孙膑也在这场战争后，彻底隐居，不再过问世间的一切，安心过自己的小日子。
四个徒弟那么厉害，师傅有着怎么样的智慧呢？
《鬼谷子》历来被人们称为"智慧禁果，旷世奇书"，它在中国传统文化中颇具特色，是乱世之治学，治世之哲学，又是谋略学巨著，还是一本成功学的宝典。
在当今的社会中，不管是在什么领域，都面临着激烈的竞争，鬼谷子的思想、智慧和奇谋韬略，在从政、外交、管理、为人处世等方面具有广泛的指导意义。不管你是从事什么领域的工作，它都可以为你提供丰富的人生智慧。
孙膑，是春秋战国末期的军事家，他著有《孙膑兵法》一书，又名《齐孙子》，齐孙子，顾名思义，可以和孙子的孙子兵法相提并论。从这一点上就能看出，孙膑和孙子并不是同一个人。孙子，又名孙武，他生活在春秋战国的初期，是当时著名的大军事家，军事理论家，至今让大家津津乐道的三十六记，就是孙子的兵法思想的代表战例，相传，孙膑是孙子的后代，至于两人究竟隔了几辈，已无从考证，孙膑和孙子的具体生卒年月史书上都没有记载。孙子的著作《孙子兵法》，和孙膑的《孙膑兵法》，虽然都是兵书，但两者是完全不同的，但是对后世都是影响深远，是中国古代历朝历代的统治者都想拥有的宝藏，在汉朝班固的史书《汉书》中，对汉以前的兵法做过一次排名，《孙子兵法》排名首位，是实至名归的大家典籍，《孙膑兵法》排名其次，《齐孙子》所言不虚，一门出了两个大军事家，历史上也是罕见的事。
孙膑师从鬼谷子先生，鬼谷子作为春秋时期纵横家的始祖，精通权谋策略，攻心辩论之技，还通晓命理之学，是一个非常神秘的全才奇才，孙膑跟随他学习兵法，在看到孙膑的诚恳好学，为人中正，而把《孙子兵法》独传于他，可见，孙膑后来的军事理论成就，也是站在巨人的肩上的。再通过自己的融会贯通，实际操练，历经战争硝烟，呕心沥血完成了《孙膑兵法》，流传后世。
孙膑是春秋战国时期著名的军事家，生卒不详，具体活动时期是春秋战国末期，而孙子是春秋初期的军事家，生活的时代不同，不在同一时期，相隔几百年，但两人都姓孙，免不了会让人疑惑，两人是不是有什么关系？历史上有说，孙膑是孙子的玄孙，在魏王代表恭迎孙膑下山时，称孙膑是为他的先祖孙武争光了，孙武就是孙子，两人肯定是同出一脉，至于具体的辈份，已经考证不出，而两人都是兵家的代表人物，都著有兵书留世，也是一门荣光啊。孙武著作的《孙子兵法》被后世史官班固在《汉书.艺文志》中，名列兵书之首，而孙膑所著的《孙膑兵法》名列其次，现在讲到孙子，大家首先能想到的就是他的三十六记，而说到孙膑，就是田忌赛马，围魏救赵，这两个事例都是两人军事理论的代表体现，而孙膑和庞涓的故事更是激励了后世身有残疾，而胸怀大志的人们，比起他的《孙膑兵法》，他的人生经历在现代社会更具教育意义，也更有影响力，这也是孙膑故事，流传至今的长盛生命力的根本。孙武生活在春秋战国初期，他用他自己的军事才能学识，为自己效忠的魏国建立了卓越功勋，而孙膑在受到庞涓陷害后，逃去齐国，帮助齐国称霸战国，也建立了卓越功勋，两人都是影响后世深远的军事家，都受到了后世的推崇。
孙子兵法有很多著名的语句，什么要因敌方的形势而改变自己的战术等，我觉得其中最主要的精髓有以下几个方面：敌人没有注意、没有防备的时候，和在敌人早已掌握己方动态，开始积极应战的准备之中开始进攻，差别是很大的，其中成功的机率会大大降低，最好打他们个措手不及，让他们没有时间反应，这样，己方的损失也会相对的下降。准确地知道自己这边的现状，也知道对方的现状，这样双方打起仗来就可以百战百胜;只知道自己这边的情况，而并不知道对方的情况，就会产生一胜一败的结果;如果自己这边的情况不知道，敌方的情况也不知道，那么这场仗是绝对不会赢的。这就告诉我们，只有准确的知道自己的现状，同时也知道对方的情况，才会最大程度的取得这场战役的胜利。
假如在一处己方并不熟悉的土地上作战，那么如果不用当地的向导为自己指路，就很有可能因为不熟悉地形，而失去原本应该有的地势上的帮助，相反如果能够善用地势，那么就会大大增加己方胜利的概率。打仗能够百战百胜，是很好的，但是如果能不出兵就可以取得胜利，那就是非常好的，这也是说，在某些时候，如果可以不用战争就能取得胜利，那么就不要再打仗了，因为只要是打仗就免不了己方也会有损伤，那么，既然可以避免这次的战争，减小己方的伤亡，又何必再弄得两败俱伤呢。将士兵当做自己的婴儿，那么士兵就会陪你一起跳下深溪，将士兵当做自己的孩子，那么士兵就会与你共赴生死，这也是在说，只有将士兵真正当作自己的亲人去照顾，才会有人不惧生死的追随你。
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