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文过饰非（拼音：wén guò shì fēi）是一个成语，最早出自于先秦·孔子及其弟子《论语·子张》、先秦·庄子及其弟子《庄子·盗跖》。?
文过饰非（文、饰：掩饰；过、非：错误）指用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。含贬义，联合式结构；在句中一般作谓语、宾语、定语。
《论语·子张》中子夏曾说过这样一句话：“小人之过也必文。”意思是小人犯了错一定会掩饰。在战国时期，有一次，孟子与齐国大夫陈贾讨论齐国攻打燕国对不对的问题时，说到了人不怕犯错误，只怕掩饰错误而又不能改正。?
当时，燕人背叛了齐国。齐王说：“我有愧于孟子。”陈贾说：“大王不必忧虑。大王认为自己与周公谁更仁爱和智慧？”齐王说：“呀？这是什么话？”陈贾说：“周公派管叔监管殷国，管叔却带领殷人叛乱。尚若周公预先知道却仍指派他，这是不仁；若不能预知而派遣他，这是不智。仁和智，周公都不能完全做到，何况大王呢？请让陈贾去见孟子并作些解释。”
见了孟子，陈贾问：“周公是怎样的人？”孟子说：“是古代的圣人。”陈贾说：“他派管叔监管殷人，管叔却带领殷人叛乱，有这回事吗？”孟子说：“不错。”陈贾说：“周公是预知他将会叛乱而任命他的吗？”孟子说：“周公不知道。”
陈贾接着说：“那么，圣人也会有过错吗？”孟子说：“周公是弟弟，管叔是兄长，周公的过错不也是合情合理的吗？况且古代的君子有过错就会改正，而现在的君子有过错却放任它。古代的君子，他们的过失就像日食和月食，民众都能看到；当他们改正时，民众都抬头仰望。现在的君子岂止是放任过错，还要为自己的过错找借口，来辩护呢。”
文过饰非的意思是用漂亮的言辞掩饰过失和错误。
文过饰非（拼音：wén guò shì fēi）是一个成语，最早出自于先秦·孔子及其弟子《论语·子张》、先秦·庄子及其弟子《庄子·盗跖》。文过饰非（文、饰：掩饰；过、非：错误）指用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。含贬义，联合式结构；在句中一般作谓语、宾语、定语。
成语寓意：其实很多人明明知道自己犯了错误，却不肯承认，偏要为自己的错误遮遮掩掩，或者找各种理由掩饰。金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的事物，也没有完美无瑕的人。
不能要求他人没有一点瑕疵，也不要强求自己每一步都踏在完美的节点上。有过错不能算是小人，有过错还要强词夺理，故意掩饰自己的错误，这就可以定为小人了。
成语告诉人们，当犯下错误之后，不要急于去为自己开脱，去掩盖错误。而应该诚实地面对和正视错误，改正错误，并且勇于承担自己所犯下错误后导致的后果。犯错并不可怕，只知道掩饰和辩解是永远不能成长的。
运用示例：
1、唐·刘知几《史通·惑经》：岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？
2、邹韬奋《论文、杂感、随笔·硬吞香蕉皮》：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；文过饰非是最苦痛的勾当。
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