网上科普有关“威廉·萨默塞特·毛姆的生平简介”话题很是火热，小编也是针对威廉·萨默塞特·毛姆的生平简介寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

文/沈阿温

一个月前，我开始阅读 《月亮与六便士》 这本书。我相信很多人都看过这样一段话： 满地都是六便士的街上，只有他抬头看见了月亮。

没看这本书前，我以为这是书中的一句书摘，深深地被这唯美的句子所吸引。

那月亮是什么呢？自古以来，人们赋予了月亮多重文化涵义。它是人们表达乡思的载体；是文人墨客的壮志难酬；是梦想的最高境界；是永恒的象征……

我真正开始读这本书是因为看了 《一本好书》 这个节目，它的第一期就是推荐阅读《月亮与六便士》这本书，演员们的精彩演绎让我对主人公的后续充满了好奇。于是，我开始了 寻找月亮之旅 。

在这之前，还有一件小小的事情我想分享给大家。文友 阮喜军 也曾读过《月亮与六便士》这本书，我们几乎同时阅读它，也正是因为他的不断督促，使得我读完这本书并写下这篇文章。

他已经写下了这本书的读后感，我看过之后不禁连连称赞，同时也不忘留评： 我的观点和您的不一样 。

现在想想这句话真是太狂妄了，但之所以这样说，是因为我觉得每个人的看法不一定都一样，就像一千个读者就有一千个哈姆雷特。

但我也知道，书中的某个人物可能会是你的白月光，在某一刻也许你们惺惺相惜一见如故。因此 本文仅仅代表我个人观点 。

《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默塞特· 毛姆 创作的长篇小说。关于毛姆的生平，我了解很少。

说实话，我特别不喜欢看外国小说。就像我不喜欢看韩剧一样，我觉得翻译的字幕太空洞，一点都不灵活，实在是晦涩。而外国小说最致命的便是那长长的名字，实在是记不住。

所以，接下来便直接称呼为毛姆先生吧！《人性的枷锁》是毛姆的另一部作品，我没有读过，据说和《月亮与六便士》的人物性格塑造上有些相像。

《月亮与六便士》是以第一人称的角度进行描写的，文中有这样一段话： 她（ 约翰生太太 ）平生最喜欢的三样事物就是酒、笑话和长相好的男人。和她相识是我的荣幸。

这句话令我捧腹大笑，一个 幽默风趣、长相帅气 的男人便出现在我的脑海里。他的小说里夹杂着很多碎碎念，实力为自己代言。

进入正文部分。这篇文章的主人公名叫 思特里克兰德 ，是一个在伦敦的证券经纪人，有一个富裕美满的家庭，妻子漂亮，两个孩子聪慧健康。但就在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了这份和谐稳定，居然只是为了 画画 。

思特里克兰德不停地流浪，而 我对他的感情也从一开始的困惑、厌恶到后来的理解、释怀。

他可真是个古怪的人啊！悄无声息地离开了伦敦，未曾留下只言片语，对于相伴了十七年的妻子可谓是冷酷绝情，对于可爱的孩子则是放弃应尽的义务。而且，他丝毫不为自己的行为感到惭愧。

说实话，我始终不能理解这样的行为。我觉得一个人生于社会中，就有数不清的关系与责任。曾经看到过这样一个问题： 如果不计得失你会去做什么？ 那一瞬间我竟恍惚起来，但所有的计划中都没有放弃责任的想法。

在巴黎，思特里克兰德遇到了 施特略夫 ，这个 好心 却 平庸 的艺术家。施特略夫虽然平庸却是一个伯乐，爱才如命，经常帮助那些穷困潦倒的画家。

他很欣赏思特里克兰德，并且在他身无分文、饥寒交迫、奄奄一息之时，把他接到家中照顾，也就发生了后来一系列事情。

对于施特略夫这个角色，可谓是见仁见智。

有人说：施特略夫真是个善良的人， 他心地善良助人为乐，即使思特里克兰德对他恶语相向视若无睹，他依然保持着自己的善良，一如既往的对他好。

还有人说：施特略夫的行为有些过于善良了，善意应该是适可而止的，一味地付出只会让对方厌倦。

两种观点我似乎更倾向于后者。我不太喜欢施特略夫这个人物设定，虽然我也曾为他的善良而心动，但我始终觉得这不是朋友间该有的相处方式。

我至今没有读懂施特略夫出现在思特里克兰德的生命中，充当了一个怎样的角色。

毛姆用了大量笔墨来描写施特略夫这个角色，施特略夫这个角色与思特里克兰德形成鲜明对比。一个通透残忍，一个憨厚善良。也正因为这个角色，才有了后面思特里克兰德与勃朗什的故事。

勃朗什是施特略夫的妻子，她是个令人难以捉摸的女子，总是不悲不喜端庄得体，原本 “幸福” 的家庭，因思特里克兰德而变得破碎不堪，最终勃朗什自杀而死。

在没有遇见思特里克兰德之前，她过着平凡的生活，一房二人三餐四季。但是遇见思特里克兰德之后，她心中好似被什么强有力的力量吸引着，她想放弃过去的生活，与思特里克兰德在一起。

我不知道这里有没有埋下月亮与六便士的梗，但我觉得施特略夫一定不了解他的妻子，只是彼此习惯了平凡的日子，一旦被其他的东西冲击，这样的生活便难以维持了。

勃朗什香消玉殒，而思特里克兰德却一如往常，丝毫没有愧疚。甚至觉得感情会影响他追求艺术。

直到他遇见了 爱塔 ，一个塔希提岛的女孩。同前两桩婚姻相比，这次他们简单而又幸福。

“这是一个寂静的地方，仿佛与世隔绝了一般，抬头看看湛蓝色的天空和四周青葱的树木，心情就会变得格外沉静。这里有着怎么看都看不完的各种色彩，也有着沁人心脾的芳香，还有着澄澈舒适的空气，我不知道该怎么形容这个美好到极致的地方。”

这是思特里克兰德居住的地方，你根本想不到，那个狂妄冷酷的男人到这里完全变了模样，大家居然都很喜欢他。

这让我不禁存疑，难道环境真的可以改变一个人吗？

作者用大量的笔墨描写这里的环境，是宁静又安逸的地方，至少思特里克兰德去到了他向往的地方。

思特里克兰德死了，他患上了当地的一种流行病。

他让爱塔毁掉了生前的所有的作品，思特里克兰德也知道它的价值。他追求到了自己想要的东西，一定死而无憾了。他亲手创造了一个世界，也目睹了它的美好。所以，他毁掉了它，因为他是一个骄傲的人。

“我多么希望，可怜的思特里克兰德还活着。我很好奇，如果我把卖画的钱——两万九千八百法郎亲自交给他， 不知道他会是什么表情 。”这个时候，思特里克兰德的作品可以卖到很高的价钱了。

他会是什么表情呢？他大概不会有任何的表情，宁愿贫困潦倒也不愿意卖画为生的人，怎么可能为那几法郎改变初心。他所追求的是作画过程中与灵魂的沟通。甚至，他会觉得炒他作品的人可笑至极。

思特里克兰德这一生活得通透，他清楚的知道自己想要什么，有怎样的能力，他穷极一生都在寻找自己的月亮。

小说中最后一个镜头切到了思特里克兰德太太，她现在依旧雍容华贵，生活过得很好，她的女儿现在是朵纳尔德逊太太，女婿是炮兵团的少校。而且她认为 真正伟大的艺术，都是具有极高的装饰价值的。

到这里，我才知道思特里克兰德与他的太太是两个极端，一个追求月亮，一个捡着便士。他们俩的生活没有对错，也没有谁过得比谁好，太太如果看到思特里克兰德穷困潦倒的时候可能会极其厌恶无法理解，但思特里克兰德看太太追求浮华也觉得搞笑。思特里克兰德一开始就知道这个道理，但其实他就是不会表达，所以变成了伤害。所以语言艺术是很重要的！

思特里克兰德放弃了满地的六便士，去追赶心中的月亮。那么你呢，在慌慌张张追逐碎银几两的时候，还有没有记得抬头看看月亮呢？

《月亮与六便士》这本书我只是匆匆读罢，一本好书值得多次品读。也愿看到这篇文章的你们，在满地都是六便士的人间，心中永藏月亮。

九洲芳文三区

《月亮与六便士》的主要内容

　当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我整理的《月亮与六便士》读后感，希望对大家有所帮助。

　满地都是便士他却只看到月亮。

　如果有哪位作家，读他的书便仿佛真切地与他对话，那么这个人一定是毛姆。每每读他的书，都像有人拿一把大铁锤敲击我的灵魂直到它脱离我身体的桎梏站在离我不远的地方审视我窥探我拷问我。这种灵魂震动的感觉让我清醒让我震惊让我窃喜也让我迫不及待想要读完一本书。

　1、命运是多么神奇的东西，当你或者体面的生活儿女双全家庭美满畅享未来宁静安详的岁月时，你神奇般地被命运击中，从此开始了抛弃过去没有历史的“朝拜之路”。

　思特里克兰德在他生命的前四十年就过着这样世人眼中的舒坦生活直到他水溺在艺术这片池塘里。仿佛一切突如其来……

　2、故乡，从不是你出生的那个地方。有些人被随意丢在一个什么地方出生成长，从孩提时代就已经非常熟悉的一条条蜿蜒的小路，一排排整齐的房屋，对他们来说不过是旅途当中的一个客栈。他们，一直在思念且寻找一处自己也不知道在哪里的家乡。如若找到与他们而言便是得天独厚。

　3、大多数人是被枷锁束缚住的，功名利禄就是隐形的最有力的锁链。过着自己喜欢的生活，放弃名利，远离世俗，与世无争，难道就是没有追求？相反，做一份体面的工作，年入百万，娶一个漂亮老婆就是生命的全部意义了吗？我从来不相信路，我只相信我自己的心。

　第一天看了三章，第二天接着看的时候才发现，已经完全忘记前面的东西，只能又从头开始。不得不说，确实有点难代入。

　看书的全程都在心里默默谴责主人公，真是极度讨厌他了！！！凭什么觉得自己的月亮就比别人的六便士高明很多？对所有人永远都是戏谑与谩骂，从不顾虑其他人的感受，罪状真是多到数不过来！！！

　如果说物质世界与精神世界是对立的，他追求纯粹的艺术，并不在乎俗世的鸡毛蒜皮，那么，他抛妻弃子毫无歉意，因为他们是他艺术道路上的绊脚石，为什么又要招惹别人的妻子？发泄完性欲又残忍地抛弃，害她惨死？对于真心帮他的人不但没有感恩之心，还永远谩骂，如果他觉得这没什么，为什么又在别人骂他的时候大打出手？你也知道愤怒？

　你眼里只有画画，为什么还要在穷困潦倒的时候死乞白赖地让别人供你吃喝？一辈子都活在自己的世界里，自己之外的所有人都要成为他实现梦想的助力！自私自利，无情无义！

　更可恨的是，在所有人眼中，这些罪行都因为他是天才而可以被原谅，他在他们眼中是伟大的，以至于我看着看着就怀疑整本书是不是在反讽。

　你可以追求月亮，但永远离不了六便士。

　看完这本书有一段时间了，毛姆对人性犀利的披露确实有如一把锋利的尖刀刺往心里的痛处。很爱这本书也在豆瓣发表了书评，但斯特里克兰的想法和选择却一直像一个谜团存在于心中，站在女性的立场，不明白他怎么能做到这么狠心，放弃一切抛妻弃子也丝毫没有愧疚绝不后悔。恨他的狠心和无情，更无法理解对于斯特里克兰为何理想和家庭就不能共存？直到最近看了叔本华的《人生的智慧》，才幡然醒悟，这里引用一段，如果也和我有相同不解的书友，相信亦能帮助你们解开这个谜团。

　只有那种被我们称为“天才”的那一类人，也就是具有最卓越的精神禀赋的人才能进入上述状态，因为只有他们才会将存在本身和事物的本质完完整整地纳入研究的课题。然后，他们便使用适合自己的方式，将自己获得的深刻见解通过艺术或哲学表达出来。所以，这类人非常迫切地需要远离外界的打扰，以便于全身心地投入于自己的思想和作品中。他们渴望独处，闲暇对于他们来说是上天的恩赐。其他任何好处都是多余——假设它们真的存在的话，它们往往只会成为一种负担。他们自身拥有丰富的内在，所以就算其他所有东西都消失了他们也能够得到安慰。

　文章前几章跟普遍的欧洲文学作品类似…无聊却又不可少缺，让读者一边吐槽一边坚持读下去……毛姆回忆“斯朱兰”并后来到大溪地去追寻这位天才的足迹…写下了这本书；作者写了这位大画家怎样脱离世俗的牵绊抛家弃子去追寻自己内心的理想，写了斯朱兰的才华，也写了他的人性；总的来说还是让人心底肃然起敬，不过感性的读者恐怕要小心，因为文章中段对斯朱兰性格的描写实在是让人窝火，我读的时候也是暗想怎会有如此“忘恩负义”“狼心狗肺”的东西，可是越往后读，我越否定了自己最初的对斯朱兰的'看法，一开始作者说他没有人性的弱点，所以我觉得他我行我素，可是有的时候我又偏偏看到了他的弱点，从道德的层面来说对于斯朱兰的行为我认为的确应该被批评，可是…后面我又觉得那是我们赋予人性该有的特征，而人性本没有特点，就像动物界强肉弱食，没有人去评论一只老虎吃了一只兔子到底对或者不对……好在他在大溪地找到了自我，完成了内心深处才华表现欲望，所以到最后连自己也不察觉的原谅了他。都说这位斯朱兰先生其实就是大画家高更先生，于是我去网上搜了关于高更先生的作品（虽然我不懂画也不懂艺术），希望能找到他的些许痕迹，找到跨时代感情的共性…最后竟莫名的懂了关于绘画上的浪漫主义，古典主义，现实主义，印象主义后和后印象主义的皮毛，倒也是个意外的收获；最后，我当然佩服这位天才作家，可是仿佛我更喜欢毛姆先生。

　这本书一直在各大书单中看到、迟迟未读。《梵高传》后对高更产生了兴趣，听说是本以高更故事为蓝本而衍生的小说才开始阅读。读后发现和高更的人物形象相差很多，不能用史实的方式来看待这本小说。但如果脱离这样的背景之后，就能看出作者是想借用这个故事来表达我们中大多数人穷极一生都无法探寻的意义，找到自己投掷足够热情愿意一以此奋斗终身的事业或生活，像书中从事证券交易、拥有美满家庭的查尔斯突然抛弃一切去开始画画、书中那位人人眼中高材生拥有大好前途的预备医生短暂旅行后辞掉工作一心留在海湾做一名水手、或者像真实中一生郁郁不得志精神崩溃的梵高至死也没有放弃手中的画笔。听说那是他们的月亮、纵使满地六便士。

　产生共鸣的怕是在生活中没有找到出口看不到月亮、也没有勇气戳出孔的匍匐前进的自己吧。但也并非一味追求月亮而罔顾了责任的重要，大多数人并不能放弃他在社会中所扮演的角色及其附带的所有关系，六便士也成为压在很多人心中的一杆秤。所以对这种能丢掉所有一心逐月的人和这种自由精神，还是令人羡慕的！

　之前看奇葩说有位辩手提到一句话——我们用尽了全力，过着平凡的一生。由于误导一直以为出自《月亮与六便士》，直到今天看完全文，发现并没有这句话。我想这可能是辩手对于自己对这本书的理解与总结。

　那期的辩题是——没有上进心我错了吗。我想联系到我们这些平凡人身上，这样总结再合适不过了。——我们用尽了全力，哪怕 最后过着平凡的一生。

　艺术家的诞生固然要经历苦寒来，周遭充斥着所有人的不理解；那么艺术家的朋友与身边的人呢，他们同样又何其无辜与不易，这到底是幸还是不幸呢。纵然他们的所为都有不为大众所知的不纯粹。

　当然，文中一再提到“艺术理想”与“世俗价值观”，我想，我也不过是深受这种价值观浸染并构成这世俗价值观的寥寥一员。

　天才的诞生不可否认会为某一领域增光添彩，甚至推动人类的进步，天才的一生也会被世人无限渲染。但是，我却无法以此来和一个被世俗认为的平凡一生来做比较，哪种人生更有意义。

　前者的人生，我很尊重，但不推崇。

　好像是有点扯远了。

　因为我在重新回顾时，又看到这样一些话，——“月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。”

　“我看这取决于你对生活赋予什么意义，取决于你对社会承担什么责任、对个人有什么要求。”

　可能，有些书就是得我们经过时光所赋予的经历后，才能幡然悟到。

　全书哪里有关于月亮和六便士的介绍？名著就是名著，让你在潜移默化的改变你的思想，你完全不知道什么时候转变了你的想法。

　明明是一个抛弃自己妻儿，勾引别人老婆的滚蛋，最后直接转变成了为了梦想，为了艺术的伟人，最关键的是你不得不承认斯特里克兰的伟大。本书直接潜移默化的影响到你对一个人的想法。

　而且作者以一种类似于新闻记者的身份来记录写这篇小说，我还天真的以为真有斯特里克兰这个人，专门百度的了一下，结果没有这个人，只有高更。这种让人信以为真的感觉才是真正大师的高超之处。

　有的人把生活活成了艺术，买一个小岛，自己开发，远离世俗。有的人用文字表达艺术，有的人用音乐，有的人用绘画等等等等，不管以什么样的形式，都是自己的意愿，都是自己的愿望。信念超脱物质的存在，才不会计较物质上的得失。

　然而我和伯爵是世俗之人，不能像斯特里克兰，更不能像三毛一样，拜托物质，拜托世俗。一是没有勇气，再有就是职责吧。

　伟大的艺术，不紧紧是音乐、绘画、文章，他存在我们的各行各业，像钱学森这样的科学家，像航天英雄杨利伟，像袁隆平等等，他们就是把自己的领域变成了艺术。再次承认艺术的伟大，像各行各业的艺术家们致敬。

　读这本书的经历有些曲折，天才画家梵高和高更的故事一直很传奇，得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮与六便士》的名气很大，便想一探究竟，想看看书中到底写了什么故事。先是从图书馆借，没能借到，只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书，想着同一个作者，应该也不错，结果书中所涉猎的故事都不太了解，读不下去，心里有些失望。后来有幸从朱老师那里借来一本，书到手便立马读了起来，也许是期望太高，前几章作者只铺垫了一些事情，很无趣，心里有些小失望，此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论，很有意思，又有了赶快读完此书的兴趣。

　本书作者以第一人称的叙述手法，讲述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定社会地位，追求绘画理想的故事，书中主人公为了追求梦想，不畏生活的贫穷，无视病痛的折磨，几十年来从不后悔，这种做法也许只有天才才能做到。此书越往后越精彩，思特克里兰德最后和土著人结婚，生活在与世隔绝的小岛上，每天画画，得了麻风病后依旧坚持作画，眼睛瞎了仍然阻挡不了，他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。

　虽然小说的故事有些夸张，我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。月亮高高在上，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很实在，两者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰望月亮，不忘追求梦想，只有这样生活才更有意义。

　这算是我第一次去看一本关于艺术家的传记，讲真，我对艺术家很是陌生，（其实我也是看到中后部分才肯承认斯朱兰是艺术家的），而且我认为便捷的自动化时代里，有灵性的艺术家似乎很少。

　怎么说呢，这是一本一开始觉得云里雾里，然后让你欲罢不能的书。作者刻画人物的本事真是让我惊叹，描写已经不能用细致细腻来形容，我记不清各个人物的样貌，但我仿佛能看到斯朱兰太太穿梭于文学家评论家的交际，德克平庸的绘画技艺以及不相符的美的感受力，爱塔看向斯朱兰时诚挚而又饱满爱意的双眸，以及，斯朱兰邋遢的造型，让人很不舒服的语言，迫切爆发的创造欲望，对美的创造力。

　在书中，斯朱兰的形象实在是丰满，有可以吐槽的，有值得尊敬的，有望尘莫及的，有不屑一顾的等等特色综合。作者的内心肯定是对他颇为欣赏，称他伟大的灵魂。也是，他的瑕疵在他伟大的灵魂面前，可以忽略了。

　怎么说，在书中，我欣赏他甚至惊叹，在现实中，或者说在我周围，这种人我可能不会注目。因为，我是个俗人。

　“月亮是望而却步，六便士随处可见。有多少人只是看月亮的崛起，和六会继续追下去的土壤。”

　初次学习拿起《月亮与六便士》，领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家可以拥有一个不俗的收入，可也就是突然出现消失在人海里，放弃继承爵位，放弃社会稳定发展优越的生活，一意为了追逐他对画画的热爱。

　起初我还以为他是个偏执的疯子，谁给生命以达到追逐一个遥不可及的梦？然后我可以我想：月亮是一个理想，一个目标，和六便士的生活。世界一心只顾便士无数人：厌倦工作的父母，学生被埋刻苦钻研，工人的屈辱......有多少像他这样的，尽管六便士，以追逐与闪闪发光的银色月亮点缀？便又文章想想这对艺术家肃然起敬。

　威廉·萨默塞特·毛姆的文字诙谐机智，画面栩栩如生，我几乎可以透过它们看到衣冠不整的男人们用廉价的油漆画着大多数人不喜欢的画。

　但冷静下来细化。地板将有六个土壤，只有画家抬头看见月亮。屈从于生活，苦苦寻找他的一生下来便士是伟大的几个人的时候不可避免的命运。尊敬的追求当然理想，但安逸的生活的选择并不可耻。正如书中所说：“成功将取决于你传授什么生命以意义，这取决于你认为什么样的社会，需要什么样的个人责任。”

　想到我们这里，我合上书本，继续解着烦琐的数学题，继续同千千万万的人进行争夺着地上的六便士，只是在自己空闲工作时间，偶尔可以抬头就是看看月亮。

　六便士是圆的，月亮是圆的，“生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。”六便士即是其一。轻小的圆形硬币，一个一个堆叠在肩上，在某个时间段彻底爆发，亦会将人击垮。六便士了月光，便失去了闪耀的可能。

　年少时我们都或短发齐肩，或豪气冲天，怀着改变世界的理想横冲直撞，却终究被生活磨去了耐心和棱角，沉溺于由六便士构成的一种井然有序的幸福，成为无数耄耋灵魂中的一个。午夜梦回，除了感慨一句“逝者如斯夫，不舍昼夜”，竟没有别的可做。当全世界都在追逐六便士，斯朱兰却抬头看见了月亮。当然，我们可以嘲笑他疯傻痴狂，可以厌恶他冷漠无情，可以唾弃他抛妻弃子，但扪心自问：有多少人能在现实的重压下像他一般抛弃一切从头开始，纯粹地、大胆地追逐梦想，忠于内心，对世界的看法丝毫不以为意？再一次想起乔布斯的教导“你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的”。生命中总有些不能承受之轻，六便士即是其一。当生命的担子太重了，不妨抬头看看月亮，掏出一些六便士，然后装满清凉如水的月光。

　首先，斯朱兰真的很不讨喜，尽管是书中的主角，主角光环也无法阻止大多数人对他的不理解，厌恶，甚至鄙视。我一路看来，觉得他在他的40岁左右时突然就放弃幸福美满的生活，抛妻弃子，毅然决然地投身于画画这种行径真的是不理解也不支持的。追求理想与家庭并不冲突。很多天才他们拥有超高的天赋，在某一行业出类拔萃，但同样拥有美满的家庭。有时候，是来自家庭的爱与责任才成就了伟大。但毕竟每个人有每个人的想法，斯朱兰他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我们很多普通人所能企及也不是我们所追求的。所以，也就是看完后杠两句，自己原来是怎样还是怎样憋。但只庆幸的是，他的画终名垂千古。

　再有，文中那个烂好人德克让我挺气愤的。他就是那种善良到无下限就算斯朱兰言语侮辱他，内心鄙视他，夺他妻子，霸占他画室等等，还有他妻子对他的背叛与残忍……这种种让旁人看起来都感到愤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他图个什么。他让我觉得可恨又可怜。始终觉得，善良必须要带点锋芒。

　但，仁者见仁、智者见智，每个人都有不同的看法，关于这本书的想法还有的话以后再补充吧。书还是挺好看的，特别佩服作者对于人性的剖析。

　我很久没见过月亮了，手机将我的夜晚霸占的严严实实，不过今晚我有点话不吐不快。

　以前我时常醉心于麻将，大学时跟我的朋友们几乎天天“血战”，甚至经常逃课去占位置，那时候最大的愿望就是开一家麻将馆，外面还得有几个台球桌……

　毕业后我们分道扬镳，最想浪迹天涯的我无奈回了老家，待我再次与新朋友们坐上麻将桌的那刻，我就感觉到我的麻将瘾不知何时消失殆尽，那一刻其实我有些慌乱，至于为什么慌乱却不知道，直到有个朋友突然问了个问题：你们如果不做老师，还能做什么？

　“我的专业是商务英语，可能会从事外贸，我在大学时参加过学校的产业园，我觉得电商行业也不错，我还可以写东西，很多地方招编辑，我对这方面兴趣比较高，我还可以做美甲！”r我只记着我说的话，其他的人的我丁点也想不起来，又或者她们什么也没有说。

　虽然我嘴硬的说了那么多，但我明白哪有那么容易，就算我说的都成立也不过是从最底下的做起，广而不精从来都是我最大的缺点，死要面子也是我生活的原罪。

　许是日子太无聊，我打算跟自己玩个游戏，这个游戏叫“五年”，就是以五年为期限，完成叁个我，我赋予了每个我名字和标签，希望五年后这三个我都可以在各自的领域有所成就。

　等我27岁时我会再来留言，看这个游戏结果如何。

　＂满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。＂

　在书友们大都在诟病翻译生硬时，我却在读到一些人物对话时难掩会心一笑，我喜欢这个翻译的调调，读来俏皮又不失深意。

　我不懂斯朱兰，因为我与艺术绝缘，但这并不妨碍我怀着极大的好奇心去＂窥视＂这个天才艺术家的一生。他性格乖张不羁，对德克的嘲弄、鄙视甚至伤害，令人发指。但他在大溪地留下的那两滴泪水，以及付之一炬的绝世遗作，又让人释然了，他并非为这俗世而生，又何必用俗世之方圆去约束他。

　虽说故事关于一个艺术家的生平，但我更多地从中看到了关于友情、爱情以及亲情的温馨和残酷。那个画得一手烂画却鉴赏力惊人的荷兰胖子，透过纸面油腻腻地朝着我笑……他的第一任妻子，永远优雅得体，却让人只想与她走成两条平行线……那个为他自杀的情人，寡言，沉静，你永远不知道她内里的急风骤雨……还有那个大溪地土著女孩儿，坚忍，执着，她的字典里没有艺术二字，但她生活过成了艺术……喜欢这些丰腴的人物形象，纵然现实骨感，仍旧可以在书中与他们聊聊天……

　“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬头看一眼月亮，又低头继续追逐六便土。”

　初次拿起《月亮与六便士》，领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家拥有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放弃爵位，放弃稳定优越的生活，一意追逐他对画画的热爱。

　起初我觉得他是个偏执的疯子，谁会放弃实现的生活去追逐一个遥不可及的梦想？可又转念一想：月亮是理想，是目标，而六便士是生活。世界上一心只顾着六便士的人数不胜数：疲于工作的父母，埋头苦学的学生，忍辱负重的工人……又有多少人像他一样不顾六便士去追逐散布着皎皎银光的月亮？想到这便又对画家肃然起敬了。

　毛姆的文字机智幽默，画面感极强，我仿佛能透过文字看到在破落脏乱的房间里，蓬头垢面的男人拿着廉价颜料画着不被大多数人欣赏的画。

　可是，冷静下来细细琢磨。满地都是六便土，只有画家抬头，看到了月亮。屈服于生活，一生都低头苦苦寻找六便士才是大当数人不可逃脱的宿命。追逐理想固然可敬，但选择安逸的生活也不可耻。正如书中所说：“成功与否取决于你对生活赋于什么意，取决于你对社会承担什么责任，对个人有什么要求。”

　想到这里，我合上书本，继续解着烦琐的数学题，继续同千千万万的人争夺着地上的六便士，只是在空闲时间，偶尔抬头看看月亮。

主要内容：思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人，他有一个富裕和美满的家庭。但是，就在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候，人们发现的事实却是：他原来只是为了画画。

这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础，他只是爱好画画而已。在外人看来，他简直疯了，他的生活开始变得窘迫，几次险些因饥饿和疾病而死。

他画的画也完全不像个样子，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外，任何人都不会买他的画，事实上他也从不轻易卖画。

他不停地流浪，最后来到了塔西提岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。这时的他看起来似乎很知足，他有了一个土著人做妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。

但不幸的是，不久他就感染了麻风病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。爱塔一直照顾着他，直到他完成了自己的巨型壁画，身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子，甚至没有留下一根木头。

扩展资料：

《月亮与六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。威廉·萨默赛特·毛姆，英国小说家、戏剧家。1874年1月25日生于巴黎。

父亲是律师，当时在英国驻法使馆供职。小毛姆不满十岁，父母就先后去世，他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到其他孩子的欺凌和折磨，有时还遭到冬烘学究的无端羞辱。

孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格，却也让他变得坚强和富有同情心。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了重要的影响，在此后创作的多篇著作中无不透露出对人生、艺术、信仰的深刻剖析。

参考资料：

关于“威廉·萨默塞特·毛姆的生平简介”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！